1922 год. В стране НЭП. Литература переживает опыт гражданской войны. В поэзии процветает Демьян Бедный, правда, заявляют о себе и поэты-романтики нового времени: Багрицкий, Светлов, Уткин. А художник РОСТА, молодой поэт Владимир Маяковский, пишет лирическую поэму «Люблю», неофициальное название которой — «Милым кисам заместо объяснений и писем». «О чём? О чём? О ком?!» – воскликнул бы Воланд. В такое-то время?! О совсем не революционном чувстве. Не о коллективном. В этом смысле поэма — знаковая для XX века вещь. Хотя бы потому, что идеология будет вытеснять это чувство как пережиток старого мира, который разрушен до основания, как интеллигентскую чушь, превращающую человека в слабака. Чувство классовой ненависти – да. Это важно. Это великий двигатель. А Маяковский говорит о безусловной любви ко всему. Причём заявляет, что человеку она дадена с рождения, но между служб, доходов и прочего со дня на день очерствевает сердечная почва… Более того, благодаря любви человек духовно растёт. Маяковский и здесь, как в Окнах РОСТА, пропагандист. В этот раз он пропагандирует любовь, потому что с самого детства она нужна человеку для жизни. Это любовь ко всему, что окружает. «Откуда в этом в аршине место — и мне, и реке, и стовёрстым скалам?!», — это солнце о мальчике Маяковском. Никто никогда после него не напишет: Подъемля торжественно стих строкоперстый, клянусь – люблю неизменно и верно! И вот теперь мне понятным стало слово «обыватель». Обыватель – это человек просто потребляющий, не умеющий и не желающий любить ничего-никого, кроме себя. Французский знаете. Делите. Множите. Склоняете чудно. Ну и склоняйте! Скажите – а с домом спеться можете? Язык трамвайский вы понимаете? Спеться даже с неодушевлённым и понимать язык неодушевлённого может только влюблённый в жизнь человек. Видящий сердцем. Не об этом ли говорил Апостол Павел: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая…» Поэт заявляет о любви по-маяковски с помощью мощной гиперболы, которая характеризует абсолютную, безусловную любовь, что отразилось на анатомическом строении лирического героя и самого Маяковского: У прочих знаю сердца дом я. Оно в груди – любому известно! На мне ж с ума сошла анатомия. Сплошное сердце… Он рассказал о любви как художник-плакатист, как художник-монументалист – «сплошное сердце». Конечно, «Люблю» – признание в любви Лиле Брик (название как кусочек надписи на кольце – бесконечное ЛЮБ – Лиля Юрьевна Брик). Но поэма намного больше, чем просто признание. Это библейское определение безусловной любви, ради которой человек рождается, от которой ему светло и радостно. Любовь была в Маяковском и задолго до появления в его жизни Брик – с рождения. Поэт отмечает, что ребёнком «в меру любовью был одарённый». Наученный в Бутырках любить, поэт любил всё, что связано с жизнью. Любил то, что не представляет для большинства никакого интереса. Глядят ежедневное солнце, зазна́ются. «Чего — мол — стоют лучёнышки эти?» А я за стенного за желтого зайца отдал тогда бы — все на свете. Маяковский знает, о чём пишет. Для 29-летнего человека это серьёзно, как-то несовременно и даже аполитично. После революции политической последовала революция сексуальная. И рядом с обществами «Долой стыд» и «Лига свободной любви» Маяковский, действительно, 13 апостол, который утверждал, что «не смоют любовь ни ссоры, ни версты. Продумана, выверена, проверена». Почему я утверждаю, что главное произведение 20 века – это «Люблю»? Потому что футурист Маяковский мог присоединиться к общему безумию отрицания любви. А он встал на её защиту. Революционный нигилизм поразил, прежде всего, нравственность. Социологический опрос в 1920 году показал, что 48% опрашиваемых считают, что любви нет. В 1929 году отвечают: «Любовь — инстинкт», «Любви нет — есть физиологическое явление природы». Идеологом так называемой «свободной любви» стала нарком государственного призрения – Коллонтай. Свою лепту в разрушение духовности любви внёс и сам глава Наркомпроса Луначарский: «Любви нет,… и телячьи нежности тут решительно ни при чём». И среди этой узаконенной вакханалии звучит один единственный голос Маяковского, защищающего любовь и утверждающего её божественное происхождение: «Любовь — это жизнь, это главное. Любовь — это сердце всего. Если оно прекратит работу, все остальное отмирает, делается мнимым, ненужным». Тем временем до закрытия выставки «Мем. Маяковский медиа» в центре Зотов остаётся неделя, и наша редакция советует успеть тем, кто ещё не.
Source: https://porusski.me/2024/10/14/012-poema-lublu-mayakovskogo/